info-faberlic.ru

Вышивки полумесяц схема глаза восточных девушек фото

Он носит и другие имена — например, Манджугхоша Красивый голос. Манджушри — один из восьми великих бодхисаттв. Трое из вышивки полумесяц схема глаза восточных девушек фото — Манджушри, Авалокитешвара и Ваджрапани вышивки полумесяц схема глаза восточных девушек фото три главные активности будд: Манджушри олицетворяет мудрость и мистическое познание.

Бодхисаттва Манджушри еще во времена Будды Шакьямуни был очень известен как мастер диспутов. Он предостерегал учеников Будды от опасностей нирваны, так как в этом состоянии можно пребывать многие эоны, что будет колоссальной потерей времени. Он призывал их развивать ум бодхи, становиться на путь бодхисаттв и, таким образом, служить примером для других существ. Важную роль бодхисаттва Манджушри сыграл в развии буддизма в Непале. Некоторые исторические личности и великие учителя считаются воплощениями Манджушри: Манджушри изображается в виде прекрасного летнего юноши в королевских шелковых одеяниях, цвет тела обычно золотистый, желтый, оранжевый.

Он сидит в позе лотоса, тело слегка изогнуто. В положении тела Манджушри проявляется и мужская, и женская активность. В его правой, высоко поднятой руке пламенеющий меч, отсекающий неведение мужская активность.

Всё вместе это является союзом искусных средств метода и мудрости. Изображение Манджушри относится к самбхогакая-форме, имеет пропорции бодхисаттв — общая высота тела составляет м. На голове вместо ушниши высокая прическа, лицо и уши как у Будды. На нем все виды золотых украшений, символизирующих пять будда-семейств: Лотос может быть как стилизованным, так и вышивки полумесяц схема глаза восточных девушек фото, на лотосе два диска — солнечный и лунный.

Манджушри бывает представлен на танках в самых разных обликах, он может быть белого, красного цвета; может изображаться вышивки полумесяц схема глаза восточных девушек фото, сидеть на льве; держать в руках змей иметь нижнюю часть тела в виде змеи. Старинная легенда повествует, что Манджушри был китайским принцем и жил когда-то в Непале, в долине Катманду. Там было озеро, которое становилось все больше и больше и грозило затопить монастырь.

Одним ударом меча принц прорубил брешь между скалами это в районе ступы Сваямбхуи вода схлынула Гневное проявление, Ямантака Ваджрабхайравасинего цвета, с головой буйвола, имет 8 голов, 34 руки, 16 ног. Бодхисаттва Манджушри может быть изображен со своим юмом супругой — богиней Сарасвати. Сарасвати считалась богиней реки, обладательницей прекрасного мелодичного голоса. Она является покровительницей наук, искусств, музыки, поэзии, риторики. Сарасвати изображается в виде юной девушки, цвет тела белый, на ней шелковые одежды и украшения, на голове корона или может быть венок из цветов.

Юбка белого цвета с рисунком в виде цветков сандала, на ногах радужные полосатые чулочки. В руках она держит музыкальный инструмент вину лютню. Для продолжающих второй год обучения Авалокитешвара Авалокитешвара тиб.: Он проявляет бесконечную любовь и сострадание ко всем живым существам. Когда-то бодхисаттва Авалокитешвара был одним из учеников Будды Шакьямуни, и Будда предсказывал, что Авалокитешвара сыграет важную роль в истории Тибета.

В древние времена тибетцы были воинственным народом, отличались крайней свирепостью, и никто не решался воздействовать на них, за исключением бодхисаттвы Авалокитешвары. Так случилось, что Авалокитешвара выбрал тибетцев, а не наоборот. Позднее Ченрези был признан божественным покровителем Страны снегов, а далай-ламы и кармапы стали считаться его эманациями.

Авалокитешвара является духовным сыном будды Амитабхи, на танках часто над его головой изображают фигуру Амитабхи. Авалокитешара может проявить себя в обликах: Наиболее часто встречается форма с четырьмя руками. Тело Ченрези белого цвета, две главные руки сложены перед грудью в жесте просьбы, мольбы, это демонстрирует его желание помочь всем существам выйти за пределы страдания.

Между руками он держит прозрачную драгоценность, исполняющую желания, это означает благожелательность ко всем видам существ: В правой верхней руке хрустальные четки-мала со бусинами напоминание о мантре Ченрези. В левой руке, на уровне плеча, голубой цветок утпала символ незапятнанности мотивации. Через левое плечо перекинута шкура антилопы как напоминание о ее качествах: Изображение Ченрези относится к самбхогакая-форме, имеет пропорции бодхисаттвы высота фигуры м.

Волосы убраны в узел, часть волос ниспадает на плечи. Бодхисаттва одет в шелковые одеяния и украшен пятью видами драгоценностей. Он сидит в позе лотоса на лунном диске, под лунным — солнечный диск, ниже — лотос, как правило, естественной формы. Другая форма Авалокитешвары — восьмирукая одиннадцатиликая. Фигура стоит в полный рост на лунном диске, ноги слегка расставлены но иногда как у танцоров, в 1-й позиции.

Вышивки полумесяц схема глаза восточных девушек фото и украшения бодхисаттвы. Сверху гневная голова Ваджрапани, синяя, и увенчивает всё голова Амитабхи в форме нирманакаи: Эти головы олицетворяют энергию, а их поворот — распространение энергии.

Все головы имеют третий глаз. Тысячерукая форма Авалокитешвары реально имеет рук. Основа строится подобно восьмирукой, к ней достраивается еще тысяча рук, на каждой ладони рисуется глаз.

Считается, что Тысячерукий Ченрези видит страдания существ во всех мирах и немедленно приходит на помощь. И еще он добавил, что если этого не случится, то пусть его вышивки полумесяц схема глаза восточных девушек фото распадется на части. С таким чистым намерением, исполненный решимости, Авалокитешвара провел в глубокой концентрации долгое время, начитывая мантру.

Когда же он вышел из созерцания, то к своему огорчению обнаружил, что смог освободить от страданий лишь несколько человек. Скорбь его была велика, голова раскололась на десять частей, а тело — на тысячу. Амитабха, узрев это, сказал своему духовному сыну: Начальный момент — это намерение.

Он возродил тело бодхисаттвы, превратив тысячу частей в тысячу рук с глазом мудрости на каждой. Голов стало одиннадцать, у десяти мирное выражение, у одной гневное. Авалокитешвара смог видеть теперь во всех направлениях и донести свою безграничную любовь и сострадание до каждого существа.

К началу Божества долгой жизни Амитаюс, Белая Тара, Ушнишавиджая Эти три божества часто изображаются и по отдельности, и. Они считаются божествами здоровья и долголетия; танки с их изображениями могут заказывать художнику, когда кто-то заболел или испытывает проблемы, а также для подношения учителю и др.

Амитаюс — самбхогакая-форма будды Амитабхи, изображается сидящим в позе лотоса, тело рубиново-красное, вышивки полумесяц схема глаза восточных девушек фото в мудре медитации; пропорции тела, одеяния и украшения как у бодхисаттвы.

В руках Амитаюса сосуд с нектаром бессмертия. Белая Тара, в отличие от Зеленой, несет спокойствие, умиротворение. Это божество вышивки полумесяц схема глаза восточных девушек фото большим состраданием и вышивки полумесяц схема глаза восточных девушек фото, сильными врачующими способностями.

Согласно легенде, Белая Тара родилась из слезы Авалокитешвары и пребывает на горе Потала. Сказано также, что богиня Белая Тара спустилась с небес и воплотилась в облике дочери китайского императора, ставшей потом супругой Сонгцена Гампо а Зеленая Тара, воплотившаяся в облике непальской царевны, была второй его супругой.

Обе царевны сыграли выдающуюся роль в становлении и развитии буддизма в Тибете. Ось наклона тела Белой Тары меньше, чем у Зеленой Тары, ноги в позе лотоса. Белую Тару иногда называют Семиглазой: Многоглазость символизирует сострадание Тары и ее большую способность помочь страждущим. Ушнишавиджаю почитают как божество света, приносящее счастье и долголетие. Она очень женственна, белого цвета, у нее три лица и восемь рук. Главное лицо мирное белое, смеющееся видны зубы в улыбкеправое желтое полугневное, левое синее гневное, на каждом лице по три вышивки полумесяц схема глаза восточных девушек фото.

Золотой сосуд содержит голубые лунные камни. Лук и стрела символизируют совершенный союз метода и мудрости цели и средства ; аркан и крюк напоминают, что искренняя молитва и преданность подобны кольцу, которое легко может быть поймано крюком чистого сострадания.

Изображение строится на основе сетки для Белой Тары. К началу Ваджрасаттва Значение имени Ваджрасаттва тиб.: Ваджрасаттва является эманацией будды Ваджрадхары. Встречается как одиночное изображение, так и в союзе с юмом — Вышивки полумесяц схема глаза восточных девушек фото Тарой.

Образ Ваджрасаттвы используется в тантрических практиках для очищения тела, речи и ума; преодоления двойственности сознания; очищения нарушенных самая обетов. Эти практики характерны для всех школ тибетского буддизма. Ваджрасаттва изображается сидящим в позе лотоса, на нем царские одеяния, пять видов украшений.

Цвет тела белый, подобный свету луны. В правой руке на уровне сердца он держит ваджру, в левой, на уровне бедра, серебряный колокольчик вместе эти атрибуты означают союз мужского и женского, метода и мудрости. Изображение строится в соответствии с пропорциями для высших проявлений самбхогакаи, то есть высота стоящей фигуры составила бы м. Хотя практика Ваджрасаттвы и начитывание его стослоговой мантры присутствует во всех тибетских традициях, само изображение может несколько отличаться.

Так, в традиции Кагью ноги не в ваджра-асане позе лотосаа позе бодхисаттвы, то есть правая нога спущена с лотоса. В этом случае угол наклон тела делается больше, поза получается более энергичной. Палден Лхамо Палден Лхамо санскр.: Образ этой богини пришел из индийского пантеона. Это очень гневная форма, относится к гневным якшам. Встречаются двух- четырех- и шестирукие формы Палден Лхамо.